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Relaciones 48, otoño 1991, vol. XII
Historia de las Indias de Nueva España e Islas de Tierra Firme

ARTÍCULOS

• Jesús Tapia Santamaría
  San Mateo Ahuiran. Un acercamiento etnográfico a la fiesta patronal
• J. Arturo Chamorro Escalante
  La música purhépecha a través de su forma y estructura: Hemiola, cuatrillos, bajeos y armonías
• Cristina Monzon García
  Declinación purhépecha en las gramáticas de Gilberti y Lagunas: marco y metalenguaje gramatical
• Herón Pérez Martínez
  ¿Cúal es el texto autentico de la "Historia verdadera"?
• Rosa Lucas González
  Hércules en la encrucijada: Historia de una tradición
• Victor Manuel Ortiz Marín
  Algunos antecedentes sobre el uso del color en el México indígena
• Jorge E. Ttraslosheros H.
  Rumbo a tierra nueva. Encuentros y desencuentros en torno a la fábrica de la ermita de Guadalupe, extramuros de la ciudad de San Luis Potosí. 1654-1664
• Agustín Jacinto Zavala
  Lógica Tópica y cultura occidental: Doce problemas en el estudio de una cultura diversa

TESTIMONIO

• Francisco Miranda Godínez
  Semana santa en la Zamora de los cincuentas

DOCUMENTOS

• Cayetano Reyes García
  Manuscritos purhépechas de la época colonial
• Alberto Carrillo Cázares
  "Chiquisnaquis" un indio escribano, artífice de "títulos primordiales" (La Piedad siglo XVIII

RESEÑAS

• 
  Diccionario grande de la lengua de Michoacánuardernos agrarios. Retrospectiva y nueva época de una revista militante
• Beate Engelbrecht
  Topferinen in Mexiko. Entwickhungseth-nologische Untersuchungen zur Produktion und Vermarktung der Topferinen von Patamban und Tzintzuntzan, Michoacán, West-Mexiko
• Catherine Lutz A. & Lila Abu-lug-Hod
  Language and the politics of emotion
• Francesco Leonardo Lisi
  El tercer concilio Limense y la aculturación de los indígenas sudaméricanos. Estudio critico con edición, traducción y comentario de las actas del concilio provincial celebrado en Lima entre 1582 y 1583